TÜRK MİLLETİNİN DÜŞÜNCE DÜNYASINDAKİ ÖNCÜLER

Değerli Okurlarım,

“Okumak, kişinin kendini ve milletini tanımasıdır.” Sizlerden gelen yoğun istek üzerine paylaştığım bu liste, sadece kitap isimlerinden ibaret bir döküm değil; Türk milletinin bin yıllık yürüyüşünün, acılarının, zaferlerinin ve yeniden var oluş sancılarının fikri haritasıdır. Bir milletin hafızası kütüphanesidir ve o kütüphanenin kapısını açmayanlar, rüzgârın önündeki savrulun yapraklar gibi başkalarının rüzgârıyla yön bulmaya mahkûmdur.

Neden okumalısınız? Çünkü Türk milliyetçiliği; sadece bir duygu veya slogan değil, Erol Güngör’ün deyimiyle bir “kültür ve medeniyet davası”dır. Bu davayı savunmak için önce onu anlamak, anlamak için ise bu toprakların yetiştirdiği dev fikir işçilerinin alın terine ortak olmak gerekir.

Tarihî, Halil İnalcık ve İlber Ortaylı gibi devlerin rehberliğinde belgelerle öğrenmeli,

Millî şuuru, Nihal Atsız’ın ve Mehmet Emin Yurdakul’un mısralarıyla iliklerinize kadar hissetmeli,

Medeniyet ufkunu, Mümtaz Turhan ve Peyami Safa’nın sentezci aklıyla genişletmelisiniz.

Sizlerden ricam, bu eserleri sadece birer sayfa yığını olarak değil, birer "şuur kalesi" olarak görmenizdir. Okuduğunuz her satır, sizi kendi benliğinize bir adım daha yaklaştıracak; muhakeme yeteneğinizi güçlendirerek sizi küresel dalgalar karşısında dimdik tutacaktır. Kendi fikrî temelinizi bu sağlam kaynaklarla inşa etmeden, geleceğin "Büyük Türkiye" vizyonuna tuğla koyamazsınız. Bu liste, yolunuzu aydınlatacak bir meşaledir. O meşaleyi devralmak ve daha ileriye taşımak artık sizin elinizdedir. Unutmayın; okumak, özgürleşmektir.

Bu bağlamda aşağıda adlarını zikrettiğim ve eserlerinden örnekler verdiğim kişilerin hayatlarını özümseyerek okumak ve eserlerini ayrıntılı bir şekilde okuyup incelemek, yorumlamak gerektiğine inanıyorum. Bir Türk milliyetçisi olarak aşağıda adlarını verdiğim öncüleri tanımamış ve eserlerini okumamışsanız kendinizi bilinçli bir Türk olarak göremezsiniz. Slogandan ve laftan ibaret olmamak için bu aydınlarımızı tanımanız ve okumanız gerekir.

Prof. Dr. Erol Güngör

Türk milliyetçiliğine sosyolojik ve akademik bir derinlik kazandıran en önemli isimlerden biridir.

Tarih, Kültür, Milliyetçilik, Kültür Değişmesi ve Milliyetçilik, İslam’ın Psikolojik Temelleri, Dünden Bugünden: Tarih ve Milliyetçilik.

Prof. Dr. Mümtaz Turhan

Erol Güngör’ün hocası olan ve sosyal psikoloji alanında Türkiye'deki öncü çalışmalarıyla bilinen düşünürdür.

Kültür Değişmeleri, Batı'nın ilim ve tekniğinin Türk kültürüyle sentezlenmesi;

Peyami Safa

Türk edebiyatının ve düşünce tarihinin en güçlü kalemlerinden biri olup, Doğu-Batı sentezi üzerine derinlemesine kafa yormuştur.

"Doğu-Batı sentezi kaderimizdir" anlayışı; Türk İnkılâbına Bakışlar, Dokuzuncu Hariciye Koğuşu, Matmazel Noraliya’nın Koltuğu.

Prof. Dr. Fuat Köprülü

Türk edebiyatı ve tarihine bilimsel bir kimlik kazandıran dünyaca ünlü tarihçidir. Osmanlı tarihine bakış açısını değiştirmesi ve tarihçiliği bilim hüviyetine kavuşturması;

Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar, Türkiye Tarihi, Osmanlı Devleti’nin Kuruluşu.

Mehmet Emin Yurdakul

"Milli Şair" olarak bilinen, Türkçülük fikrinin edebiyattaki en önemli temsilcilerinden biridir. Sultanahmet Mitingi’ndeki konuşması ve vatanın ancak kültürel değerlerle yaşayacağı vurgusu ibretliktir. Türkçe Şiirler.

Dündar Taşer

Türk milliyetçiliğinin "aksiyon" ve "vizyon" adamı olarak bilinen, tarih bilincini geleceğin inşası için zaruri gören isimdir. "Büyük Türkiye" vizyonu ve nesiller arasındaki tarih bilinci eksikliğine dair tespitleri okunmaya değer.

Mustafa Necati Sepetçioğlu

Türk tarihini romanlarıyla genç kuşaklara sevdiren ve kültürel devamlılığı savunan yazardır. Kabuk değiştirmelerdeki nitelik kaybına ve yabancılaşmaya karşı gösterdiği tepki okunmaya değerdir. Kilit, Anahtar, Kapı (Dünkü Türkiye serisi).

Ahmet Ağaoğlu

Hukukçu ve siyaset adamı kimliğiyle, bireyin özgürleşmesi ve gelişmesi üzerine odaklanan bir düşünürdür.

Devlet ve Fert, Toplumun gelişmesinin ancak gelişmiş fertlerle mümkün olacağı düşüncesi;

Alparslan Türkeş

9 Işık, milliyetçiliği sadece romantik bir duygu veya bir tepki hareketi olmaktan çıkarıp; sosyal, ekonomik ve siyasi bir sistem haline getirme çabasıdır. Genç bir okur, bu eseri okuduğunda milliyetçiliğin hayata ve devlete dair bir "teklifi" olduğunu görür. Milliyetçilik, ilimcilik, köycülük, toplumculuk gibi ilkeler, kalkınmanın milli bir temelde nasıl yapılabileceğine dair bir model sunar. Ve tabi ki en önemli ilkelerden biri olan “Şahsiyetçilik”…

Seyyit Ahmed Arvasi

"Türk-İslam Ülküsü" fikrinin mimarı, eğitimci ve sosyologdur. "Türklüğü beden, İslamiyet’i ruh bilmek" ve geri kalmışlığın temel sebebinin eğitim olduğu vurgusu; Türk-İslam Ülküsü.

Galip Erdem

Fikir dünyasının "çilekeş" ve "samimi" kalemi olarak bilinen, özellikle gençliğin eğitimi üzerine eğilen yazardır. Ülkücü bir insanın davasıyla yaşamını nasıl bütünleştirmesi gerektiği (Nefis terbiyesi); Ülkücünün Çilesi, Mektuplar.

Nihal Atsız

Türk milliyetçiliğinin ideolojik temellerini ve tarih perspektifini keskin bir dille savunan edebiyatçı ve tarihçidir. Milliyetçiliğin sadece bir duygu değil, kökü tarihin derinliklerine uzanan bir "ülkü" olduğunu savunmuştur. Türk tarihini bir bütün olarak ele alıp, İslam öncesi Türk tarihini ve Göktürkler gibi kadim devletleri millî şuurun merkezine yerleştirmiştir.

Bozkurtların Ölümü ve Bozkurtlar Diriliyor gibi dev eserleriyle, Türk gençliğine tarihini bir destan heyecanıyla sevdirmiştir. Karakter inşasına önem veren Ruh Adam gibi eserleriyle milliyetçiliği sanatsal bir derinliğe taşımıştır. Bir tarihçi ve kütüphaneci titizliğiyle, Türk tarihine dair pek çok yanlış bilgiyi düzeltmiş, arşiv belgeleri ve eski kaynaklar üzerinden Türk töresini ve devlet geleneğini akademik bir ciddiyetle savunmuştur. 1944 Irkçılık-Turancılık davası gibi süreçlerde yaşadığı tabutluklar ve sürgünlere rağmen fikrinden geri adım atmayarak, milliyetçi camia için "eğilmez bir irade" sembolü haline gelmiştir. Bir milleti yığın olmaktan kurtaran gücün "ülkü" olduğunu belirterek, milliyetçiliğin gündelik siyasetin sığ sularından çıkıp yüksek bir ideal haline gelmesini sağlamıştır.

Sadri Maksudi Arsal

Hukuk profesörü ve siyaset adamı olup, Türk kültürünün tarihsel kökenleri üzerine önemli çalışmalar yapmıştır. Milli duygunun ve şuurun ekonomik kaynaklardan çok daha önemli olduğu vurgusu; Milliyet Duygusunun Sosyolojik Esasları.

Prof. Dr. Halil İnalcık (Tarihçilerin Kutbu)

Osmanlı tarihini "menkıbevi" (efsanevi) anlatıdan kurtarıp, arşiv belgelerine dayalı, ekonomik ve sosyal bir perspektifle yeniden kurgulamıştır.

Osmanlı İmparatorluğu: Klasik Çağ (1300-1600), Devlet-i Aliyye, Şair ve Patron

Prof. Dr. İlber Ortaylı

Halil İnalcık’ın öğrencisi olan İlber Ortaylı, tarihi geniş kitlelere sevdiren, çok dilli (İngilizce, Almanca, Fransızca, Rusça, İtalyanca vb.) ve engin bir genel kültüre sahip bir kamu entelektüelidir.

Tarihin akademik sınırlarını aşarak televizyon programları, konferanslar ve köşe yazılarıyla toplumsal bir farkındalık yaratmıştır.

Topkapı Sarayı Müzesi Başkanlığı gibi görevlerle kültürel mirasın korunmasında aktif rol almıştır. Özellikle Rusya ve Balkanlar üzerine çalışmalarıyla, Türk tarihini geniş bir coğrafi perspektife oturtur.

İmparatorluğun En Uzun Yüzyılı: 19. Yüzyıl, Osmanlı Toplumunda Aile, Türklerin Tarihi (1 ve 2), Bir Ömür Nasıl Yaşanır?

İki dev ismin kesişim noktası ne olmuştur? Halil İnalcık daha çok akademik derinlik ve metodolojik sağlamlık ile bir "temel inşa" ederken; İlber Ortaylı bu temelin üzerine inşa edilen binayı dünyaya ve topluma anlatan bir "kültür elçisi" gibidir. Her ikisi de Türk tarihçiliğinin bugün dünyada saygın bir yer edinmesini sağlamıştır.

Prof. Dr. Nadim Macit

Kelam ilminin vakarıyla stratejik aklı birleştiren, Türk milliyetçiliğini bir medeniyet davası olarak omuzlayan müstesna bir münevverdir. "Dünya Kurmak" iradesiyle eylemi, "Teo-Strateji" derinliğiyle küresel oyunları deşifre eden eserleri, Türk milletinin bekasını fikirle tahkim eden birer ilmi kaledir.

Hüseyin Adıgüzel

"Türkçülük ve Türk Milliyetçiliği" eseriyle milliyetçiliğin tarihsel seyri ile bugünkü siyasi izdüşümleri arasında bir köprü kurmayı başarmıştır.

Yeni Genç Türkler, Yeni Nesil Milliyetçilik

Bu eserde Begüm Uzun, Cihan Erdal ve Özlem Avcı Aksoy, bu “yeni nesil” milliyetçiliğin karakterini teşhis etmeye çalışıyorlar. Bugün, milliyetçi fikriyatın önündeki en büyük imtihan; değişen zamanın ruhunu yakalarken özden kopmamak, yani eskiye yeni bir şeyler katarak onu her an taze tutabilmektir.

Dr. Sakin Öner

Türk Milliyetçiliği Tarihi adlı eseriyle milliyetçiliğin Osmanlı'dan günümüze geçirdiği safhaları ve günümüzdeki teorik tıkanıklıkları aşma yollarını tartışan kapsamlı bir tarihçedir. Türk milliyetçisi olan şair ve yazarlar çeşitli dönemlerde büyük baskılara maruz kalmıştır.

Talat Ülker

Talat Ülker okumak; sığ tartışmaların dışına çıkıp Türk kültürünün derin sularına dalmak demektir. Harşit'in Hırçın Sesi-Hüseyin Nihal ATSIZ (inceleme) muhakkak okunmalıdır. Bir Türk genci onun eserlerinde; toprağı vatan yapan ruhu, dili bayrak yapan şuuru ve insanı mukaddes kılan ahlakı bulur. Talat Ülker, milliyetçiliği kuru bir siyasetten çıkarıp kültürel bir derinliğe kavuşturur.

Aklınız ve gönlünüzle yolunuz açık; alnınız ak olsun.

Muzaffer ARSLAN

Şair-Yazar